10.

Досліджувати дійсність значить досліджувати те, чого не існує, те що незрозуміле, а незрозуміле для людини те що не існує, відповідно дослідженню підлягає неіснуюче. Людина визначила існування речей заздалегідь для неї незрозумілих, неіснуючих і хоче досліджувати їх, взяти будь-яку з речей визначених людиною і спробувати її дослідити і ми побачимо, що вона одразу під напором з наступного знаряддя розпадеться на безліч складових речей цілком самостійних, і дослідження доведе, що речі не існувало, існувала тільки сума речей. Але яка ж ця сума речей, у яких цифрах вона втілиться для цього необхідно з’ясувати суму кожної речі суми що розпалася; приступається до дослідження речей які розпались і з натиском дослідження речі розпадаються знову ж на безліч речей, дослідження речей доведе те, що і речі які розпалися у свою чергу розпалися на самостійні речі та породили масу нових зв’язків і відносин з новими речами, і так без кінця. Дослідження доведе, що речей не існує і у той же час існує їхня безкінечність, “ніщо” і в той же час “що”. Таким чином дослідження нічого не принесло у поняття, воно не окреслило суми речей, бо якщо би намагалося дати суму, то принесло цілий ряд цифр, безкінечність яких не була би прочитана. Спільножиття надходить просто з цією сумою, розсікає її, влаштовує собі зрозумілу суму, розмножуючи її без кінця за своїм зрозумілим планом. Також припускаю, що й уся наука, як наукові обґрунтування чого-небудь робить так само. Розбиваючи безкінечну низку безглуздого ладу цифр на окремі суми, загальна сума якої не може бути відома, спільножиття радіє тому що прочитало суму, і відповідно вона ясна зрозуміла, але це тільки радість спільножиття та обман, у дійсності ж воно нічого не зрозуміло, бо не прочитало усіх сторінок. Не існує ні першої, ні останньої сторінки, також невідомі ні перші ні останні цифри. Які цифри стоять у речі і яку складає річ цифру загальної суми. І так не можна побудувати суми як не можна побудувати предмет.

Схожі записи

  • 15.

    Найбільше самовиробництво у торжестві звільненого Бога від творення було кинуте у безкінечність. Бог цей, досконалий мислитель (спільножиття), через думку свою творив світ не вживши жодної хвилини праці (за виключенням ліплення людини з глини). Через шість разів “Так буде” побудував світ. Шість днів творіння і постав всесвіт — зразок Божої досконалості (спільножиття), в якій людині, як…

  • 25.

    Людина яка досягла досконалості одночасно йде у спокій тобто абсолют, звільняється від пізнань, знань і різних доказів, і не може сховатися від Бога, бо Бога зробила абсолютом, вільним від будь-якої дії. Бог — спокій, спокій — досконалість, досягнуто усе, закінчена побудова світів, встановлено у вічності рух. Рушить його творча думка, сам же він звільнився від…

  • 9.

    Череп людини представляє собою ту ж безкінечність для руху уявлень, він рівний всесвіту, бо у ньому вміщається усе те, що бачить у ній; у ньому проходять також сонце, усе зоряне небо комет і сонця, і також вони блищать і рухаються, як і в природі, також комети у ньому з’являються і в міру свого зникнення в…

  • 17.

    Кожна людина поспішає до досконалості своєї, прагне бути ближче до Бога, бо у Бозі її досконалість, відповідно кожен крок людини має бути спрямований до Бога, для чого вона вишукує шляхи або засоби — просто шукає ознак Бога. Думаючи про досягнення, вона побудувала собі два шляхи. Релігійний технікум і громадянський або фабричний, церкву і фабрику. Релігійний…

  • 12.

    Людина теж Космос або Геркулес, біля якого крутяться сонця та їхні системи, так біля неї у вихорі крутяться усі створені нею предмети, вона, як сонце, керує ними і тягне за собою в невідомий їй шлях безкінечного, як всесвіт з усіма своїми збудженнями, може бути прагне єдності, так і всі його розпилені “предмети” складають єдність його…

  • 5.

    Збудження — космічне полум’я живе безпредметним і тільки у черепі думки охолоджує свій стан в реальних уявленнях своєї незмірності, і думка, як відома ступінь дії збудження розпечена його полум’ям, рухається усе далі й далі проникаючи в нескінченне, творячи по за собою світи всесвіту. Збудженням, як духовним внутрішнім, дорожить людина і понад усе ставить його у…

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *